贯休是唐末时期一位游历四方的僧人，他七岁出家，二十岁受具足戒。后漫游南方等地，亲见了唐末战乱时期的众多割据为王的领袖，这些人大多出身草莽，只喜欢供养他，只有少数人和他相交相知，他对佛教思想的传播和推广有着重要的意义。贯休擅长诗文，其画作也是名噪一时，他为人果敢，曾与唐末时期几乎所有的诗人名家有来往，他还给许多名家写过诗评。贯休七十二岁高龄远赴西蜀，依附蜀中王建，享年八十几岁。

　　钱镠[liú]就是天下大乱时成功割据浙中的一个君王。贯休本想留在杭州，可是钱镠要求贯休改诗。将“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”这句诗，改为“四十州”，作为一个君王，钱镠是有气魄的，可是贯休认为他不尊重自己，把自己当成一个锦上添花的文人。拂袖而去。

　　贯休离开浙中到了江陵（今湖北荆州），曾经江陵四通八达是个很繁华的地方，这时割据江陵的就是成汭。成汭[ruì]早年为僧，他把江陵治理的很好，同时也留了贯休九年。此时生活稍微安顿，贯休开始结交诸多文人。成汭的生日，有百余人写诗恭贺他，他命郑准将这些作品排名，贯休的诗只排到了第三名。也许因为心高气傲，也许成汭的态度伤害了他，贯休开始游走四方，想结交一些真正的有识之士。他曾入湖南，也曾到岭南，在各地的战乱纷纷中守节。

　　次年贯休七十二岁，他仍不辞辛苦来到成都，受到蜀主王建的接待。王建虽然出身无名，但是礼敬他人，有中原避难的文人，都能得到优待。此时遇到知闻韦庄，晚年贯休仍希望韦庄能帮助自己得到君王的赏识。所谓“欲穷千里目，更上一层楼”，贯休的人生态度很令人敬佩。他遵守规则，同时又在规则中自由行走，有自己的意趣和正确的人生观。

　　贯休一生虽然画了很多相貌奇特的罗汉，也被文人广泛的肯定和传播。他本身却是一位相貌憨厚的僧人，我搜索了百度，看到了他的画像，心里一块石头才落了地。原来他也只是一位平常的僧人，并没有异相，很容易相处的。还想更多的了解他的生平，他的追求和他的信仰。生逢乱世，怕是要有一点心机才能安分守己。